截肢部位處理方式及保存截肢

天生萬物,唯有人是萬物之靈,人來到這個世界四肢健全,五臟不缺,但現今時代不管前世因果,累世業力,只要是在世為人(當人)皆有善的種子萌芽,為何會有被截肢,缺的命運,原因何在?以佛道兩宗理論一直確認是業力、是因果,可是以現今科學來說可能有因為意外而造成的截肢或是糖尿病截肢,在此順道提醒一點,截肢術後的截肢護理及截肢復健是非常重要的,不只是生理層面的問題,這也會影響到心理層面。
總之「截肢」是讓人感到遺憾的事,我們傳統思想是十全、圓滿,所以今天各位善德朋友有緣上阿同師老師的網站得知此訊息願能福報加持,為此受劫難朋友免去刀刃之苦,身體健康無病無央,百歲逍遙。
回歸無奈主題,既說無奈便是發生了,怎麼把此無奈做最適當最妥善的處理,各家醫院把截肢做如何處理老師就不談,但醫院還有另一個截肢處理方式就是讓家屬領回。不管是截肢截肢截肢,或身體任一部位的截肢都一樣,本人認為把截肢部位領回是最好的。
以我們傳統理論,人往生後會有一個動作就是在入棺木前要將往者洗淨身體,穿新衣,為的是希望往者在今生有個圓滿,來世能美麗不缺,所以老師建議善德將截肢保存下來,等待善德百年後能歸位,以求圓滿不缺。
至於截肢保存方法,有冷凍、藥酒凈泡、火化、入土、風乾五種保存方式。
阿同師可為善德提供的保存截肢服務方式有兩種,
1、火化及代保存
2、入土及代處理。

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宗教習俗問題
截肢部位處理方式及保存截肢
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